گروه نرم افزاری آسمان

مولا اوست







مولا اوست ما همه بندهایم و مولا اوست که علی(ع) با حق است و حق با اوست ما همه ذرّهایم و او خورشید ما همه قطرهایم و دریا
اوست محفل آراي بزم وادي طور مشعل افروز طور سینا اوست آنکه لعل لبش بوقت سخن کند احیا دو صد مسیحا اوست آنکه در
گوش خاکیان گوید قصّه راه آسمانها اوست از شرف آنکه روي دوش نبی جاي دست خدا نهد پا اوست با نبی آنکه گفت در
خلوت راز معراج آشکارا اوست او مسمّی و دیگران همه اسم غیر او جمله لفظ و معنا اوست آنکه هر دم ز حال قاتل خویش شود ز
روي لطف جویا اوست و آنکه با دشمنان خود کردست رحمت و شفقت و مدارا اوست یا علی(ع) قربان شود ذبیح صفت حضرت
خلیل گر بگذرد بقرب مناي تو یا علی(ع) موسی به کام اَژ در حیرت نهان شود گر بنگرد به شکل عصاي تو یا علی(ع) جاي تو در
عباي نبی بس غریب نیست جاي نبی بود به عباي تو یا علی(ع) کس را به جز ارادة بیچون مجال نیست چون و چرا به چون و چراي
تو یا علی(ع)
جهانی شدن و حکومت جهانی حضرت مهدي(عج)
جهانیشدن الهی، با بزرگترین رویداد تاریخ بشر و عظیمترین و گستردهترین انقلاب تاریخ، یعنی انقلاب بزرگ جهانی حضرت
مهدي(عج) روي خواهد داد. در دوران ظهور مهدي آل محمّد(ص) اسلام بر سراسر جهان حاکم میگردد و قطعاً حکومت جهانی
اسلامی تشکیل خواهد شد. مهدویت، الهامبخش جهانیشدن اسلام جهانیشدن الهی، با بزرگترین رویداد تاریخ بشر و عظیمترین
و گستردهترین انقلاب تاریخ، یعنی انقلاب بزرگ جهانی حضرت مهدي(عج) روي خواهد داد. در دوران ظهور مهدي آل
محمّد(ص) اسلام بر سراسر جهان حاکم میگردد و قطعاً حکومت جهانی اسلامی تشکیل خواهد شد. آري، گسترش اسلام در
سراسر جهان، وهم و خیال نیست؛ یک حقیقت قطعی است که در عصر ظهور حضرت مهدي(عج) در سطح عالی و به طور تمام و
کمال، واقع میشود. احادیث پیامبر و اهل بیت نبوي(ص) پیرامون مهدویت، فراوان است و در منابع معتبر شیعه و سنّی وجود دارد و
در این احادیث، جهانی بودن انقلاب حضرت مهدي(عج) و جهانی شدن دولت ایشان، پیشبینی شده است. پیامبر اسلام (ص)
فرمود: شما را به مهدي، بشارت میدهم. او در بین امت من برانگیخته میشود... پس زمین را از قسط و عدل پر مینماید، همان
طوري که از ستم لبریز شده است و ساکن آسمان و زمین از او راضی میشوند و مال ثروت را صحیح تقسیم میکند. مردي به
صفحه 50 از 57
و یکبار « زمین » پیامبر خدا(ص) عرض کرد، تقسیم صحیح چیست؟ فرمود: رعایت مساوات بین مردم. در این حدیث دو بار واژه
وجود دارد و این هر دو جهانی بودن و جهانیشدن اقدامات حضرت مهدي(ع) را میرساند. او زمین را پر از عدالت « مردم »
مینماید، زمینیان از او رضایت دارند. ثروت را بین مردم با رعایت مساوات توزیع میکند، هرگز سخن از یک کشور یا یک ملت
در گوشهاي از کره زمین نیست، بلکه تحول جهانی است و خشنودي مردم جهان را که از بیعدالتی، ظهور ظلم، تبعیض،
شکافهاي طبقاتی و توزیع نادرست ثروت، خسته و بیزارند، به همراه دارد. در حدیثی دیگر از حکومت حضرت مهدي(عج) بر
سراسر کرة زمین خبر داده و فرمود: قیامت به پا نمیشود تا اینکه مردي از اهلبیت من مالک و حاکم زمین گردد و زمین را از عدل
از پیامبر(ص) نقل کرده است؛ همین « ابوسعید خدري » و داد پر نماید، همانطور که لبریز از بیداد شده است. 1 حدیث اخیر را
چنین است: قیامت به پا نمیشود تا اینکه مردي از اهلبیت من مالک و حاکم گردد که نام او نام « عبدالله بن عمر » حدیث به نقل از
از قول پیامبر(ص) رضایت « حذیفۀ بن یمان » من است و زمین را از عدل و قسط پر مینماید، همانطور که از ستم لبریز شده است. 2
اهل آسمان و زمین از خلافت جهانی حضرت مهدي(عج) را چنین گزارش کرده است: مهدي از فرزندان من است، سیمایش مثل
ماه شب چهارده است... زمین را از عدل و داد پر مینماید، همان طور که از ستم لبریز شده است. اهل آسمانها، اهل زمین و
در کتاب السّنن از طرق مختلف، « ابوداود سجستانی » پرندگان در هوا از خلافات و حکومت جهانی او راضی و خشنود میباشند. 3
این حدیث نبوي را نقل میکند: اگر از دنیا جز یک روز نمانده باشد، خداوند آن روز را آنقدر طولانی خواهد کرد تا در آن
مردي از اهلبیتم را برانگیزد. نام او نام من است؛ زمین را از قسط و عدل پر میکند، پس از اینکه از ستم لبریز شده باشد. امام حسن
عسکري(ع) پدر گرامی حضرت مهدي(عج) نیز به خاطر دیدن فرزند خویش، خداوند را ستایش نموده و از عدالتگستري جهانی
ایشان خبر داده و فرمود: ستایش خداي را که مرا از دنیا نبرد تا جانشین پس از مرا که در آفرینش و اخلاق شبیهترین مردم به رسول
خدا است، به من نمایاند. خداي تبارك و تعالی او را در غیبتش حفظ میکند و سپس او را آشکار مینماید؛ پس زمین را از عدل و
عداد پر میکند، همانطور که از ستم لبریز شده باشد. 4 ایشان در صلوات بر ولیالله الأعظم، حضرت مهدي(عج) نیز چنین دعا
کردهاند: و با او، گردنکشان کفر، کافران، منافقان و همۀ بیدینان جهان را بشکن و نابود کن، در هر کجا که باشند؛ از خاوران
زمین و باخترانش، خشکیها و دریاهایش، و با او، زمین را از عدل و عداد لبریز فرما! 5 در این دعاي امام معصوم(ع) که قطعاً
مستجاب است، تحقق جهانی سازي اسلامی با نابودي کفار، منافقان و همه بیدینان در شرق و غرب کره زمین بیان شده است.
گفته است، خدمت امام باقر(ع) رسیدم و تصمیم داشتم، دربارة قائم آل محمّد(ص) سؤال کنم؛ هنوز چیزي « محمدبن مسلم »
نپرسیده بودم که امام سخن آغاز کرد و فرمود: اي محمّد بن مسلم! در قائم آل محمّد صلّیالله علیه و آله پنج شباهت از پنج
پیامبر موجود است... و اما شباهت او به جدش مصطفی صلّی الله علیه و آله خروج و قیام او با شمشیر، کشتن دشمنان خدا،
دشمنان پیامبر خدا، جباران و طاغوتهاست. او به وسیلۀ شمشیر و ایجاد رعب در دل دشمنان یاري میگردد. در این حدیث
شریف، بهرهگیري از شمشیر وقدرت نظامی براي سرنگونی حکومت طاغوتی جباران، نابودي دشمنان خدا و دشمنان پیامبر خدا در
سراسر کره زمین به صراحت بیان شده است. بنابراین با انقلاب حضرت مهدي(عج) تمام طاغوتها، جباران، دشمنان خدا و پیامبر او
از بین خواهند رفت. خداي متعال در شب معراج، ضمن بیان برخی فضائل اهل بیت و ائمه معصومین(ع) به پیامبر فرمود: به وسیله
قائم از شما، زمینم را آباد مینمایم و از دشمنانم پاك میکنم و به اولیائم ارث میدهم و سخن کفار را پایین و سخنم را بلند قرار
میدهم و شهرهایم را زنده میگردانم. 6 در این حدیث قدسی، وعده الهی مبنی بر عمران سراسر کره زمین و نابودي همه دشمنان
خدا و وراثت اولیاي خدا بر زمین بیان شده است. بنابراین، در انقلاب جهانی مهدوي و حکومت جهانی حضرت مهدي(عج)
تحولات بنیادین در تمام زمین و جهان بشري روي میدهد. پیامبر(ص) فرمود: دنیا به پایان نمیرسدتا این که مردي از نسل حسین
به سرپرستی امتم بر میخیزد و دنیا را از عدل لبریز مینماید، همان طور که پر از ستم شده باشد. 7 در این حدیث شریف نبوي،
صفحه 51 از 57
وعدة عدالت جهان داده شده است. سخن از اجراي عدالت در یک کشور و منطقه نیست، بلکه در انقلاب جهانی حضرت
نقل کرده که رسولالله(ص) « ابوهریره » . مهدي(ع) بر سراسر جهان، عدالت برقرار خواهد شد و دنیا از عدل اسلامی لبریز میگردد
به « فیها » فرمودند: اگر از دنیا جز یک شب باقی نباشد، در دنیا مردي از اهل بیت من مالک خواهد شد. اگر در این حدیث ضمیر
باز گردد، به دلیل اهمیت این « شب » برگردد، به روشنی، حاکمیت جهانی حضرت مهدي(عج) را گزارش میکند و اگر به « دنیا »
در کتاب کفایۀالطالب « محمدبن یوسف بن محمّد شافعی » . انقلاب الهی، باز هم به قدرت و تسلط آن حضرت بر جهان مرتبط است
این حدیث را آورده که پیامبر اسلام(ص) فرمود: اگر از دنیا جز روزي « باب احادیث مهدویت » فی مناقب علیّ بن أبی طالب در
باقی نماند، خداوند مردي از اهل بیتم را برانگیزد که دنیا را از عدل لبریز کند، همانطور که پر از بیداد شده است. 8 امام علی(ع)
نابودي تمام پادشاهان ستمگر و پاك نمودن کره زمین را از آنان در انقلاب جهانی قائم آل محمّد(ص) و امام منتظر(ع) پیشبینی
نموده و فرمودهاند: قطعاً امیران ستمگر را از بین شما کنار میگذارد و عزل میکند و سراسر سرزمین را از هر آدم حیلهگر پاك
آمده و تمامی افعال نیز با نون تأکید ثقلیه همراه « زمین » نموده و به عدل عمل مینماید. با توجه به اینکه در این حدیث علوي، واژه
است، به طور قطع و یقین در انقلاب بزرگ حضرت مهدي(ع) تطهیر و پاكسازي زمین از ستمگران، تحقق خواهد یافت و
برکناري امیران جائر و تطهیر جامعه از منحرفان به یک کشور و منطقه جغرافیایی اختصاص ندارد، بلکه سراسر و جهانی است.
امام «؟ چهارده معصوم چه کسی است » : از امام صادق(ع) سخنانی در ستایش چهارده معصوم(ع) شنید، پرسید « مفضل » هنگامی که
فرمود: محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و امامان از فرزندان حسین(ع) آخري آنان قائم است که پس از غیبتش قیام مینماید
و دجال را میکشد و زمین را از هر ستم پاك میگرداند. 9 در این حدیث شریف، پاكسازي زمین از هر گونه بیداد و ستم،
دستاورد مهم انقلاب جهانی حضرت مهدي(عج) شمرده شده است. در قیام حضرت مهدي(عج) تنها ظلم در یک شهر یا کشور و
منطقه پایان نمییابد، بلکه کرة زمین از هر گونه ظلمی پاك میشود و عدل جهانی جايگزین ظلم در زمین میگردد. امام
صادق(ع) از اشراق نور الهی به سراسر زمین در عصر ظهور و حضرت مهدي(عج) یاد نموده و میفرماید: هنگامی که قائم ما قیام
از « ابوبصیر » کند، زمین به نور پروردگارش روشن میشود و به بندگان خدا از نور آفتاب بینیاز شوند. 10 در حدیث دیگري که
قول امام صادق(ع) نقل میکند، در زمین قدرت جهانی حضرت مهدي(عج) و گسترش حکومت جهانی ایشان چنین آمده است:
هنگامی که کارها به صاحبالامر برسد، خداوند هر نقطه فرو رفتهاي از زمین را براي او مرتفع و هر نقطه مرتفعی را پایان میبرد،
آن چنان که تمام دنیا نزد او به منزلۀ کف دستش خواهد بود! کدامیک از شما اگر در کف دستش مویی باشد، آن را نمیبیند؟!
پیرامون ویژگیهاي یاران حضرت مهدي(عج) و حاکمیت آنان بر کرة زمین فرمود: در « عبدالملک بن أعین » 11 امام باقر(ع) به
عصر ظهور به هر یک از مردان شما نیروي چهل مرد داده میشود و دلهایتان، مثل پارههاي آهن نیرومند و ثابت میگردد، به
گونهاي که اگر با کوهها برخورد کند، آنها را از جاي میکند و شما به پا دارندگان امور مردم، کارگزاران، حکمرانان مردم در
زمین و خزانهداران آنان خواهید بود. در این حدیث شریف، جهانی بودن حاکمیت و اقتدار یاران حضرت مهدي(عج) و تسلط آنان
بر سراسر کره زمین و تشکیل خزانهداري کل براي ثروت جهانیان و در دست گرفتن اقتصاد جهان براي توزیع عادلانه ثروت و
از امام باقر(ع) نقل کرده که ایشان از قول پدر و « ابوجارود » . برقراري عدل جهانی، یادآوري گردیده و تحقق آن گزارش شده است
جدّ خویش از قول امام علی(ع) چنین آوردهاند: مردي از نسل من در آخرالزمان قیام میکند... هنگامی که پرچم او به اهتزاز
درآید، مابین مشرق و مغرب برایش روشن گردد و دستش را بر سرهاي بندگان گزارد، پس مؤمنی باقی نمیماند، مگر اینکه دلش
شدیدتر و محکمتر از پارههاي آهن گردد و خداوند به او نیروي چهل مرد عطا نماید. در این حدیث شریف علوي(ع) به اهتزاز
درآمدن پرچم حضرت مهدي(عج) در شرق و غرب عالم و جهانی شدن انقلاب بزرگ مهدوي بیان شده است. از امام باقر(ع)
« یونس بن عبدالرحمن » . روایت شده که شایسته است، سلام بر حضرت مهدي(ع) این گونه باشد. السّلام علیک یا بقیّۀالله فی أرضه
صفحه 52 از 57
از امام موسی بن جعفر(ع) پرسید: اي فرزند رسول خدا! آیا شما قائم به حق هستید؟ امام(عج) فرمود: من قائم به حق هستم ولکن
قائمی که زمین را از دشمنان خاك پاك مینماید و لبریز از عدل میگرداند همان طوري که از ستم پر شده است. امام پنجم از
فرزندان من است. 12 مطابق این حدیث، پاكسازي کرة زمین از دشمنان خدا و برقراري عدالت بر سراسر جهان از دستاوردهاي
انقلاب جهانی حضرت مهدي(عج) خواهد بود. امام سجاد(ع) یاران امام زمان(عج) را حکمرانان، فرمانروایان و بزرگان روي کرة
زمین دانسته و فرمودهاند: هنگامی که قائم ما قیام کند، خداي عزوجلّ از شیعه ما آفت را برطرف سازد و دلهایشان را همچون
پارهآهن کند و نیروي هر یک از مردان آنان را به اندازه چهل مرد قرار دهد و آنان حکمرانان، فرمانروایان و بزرگان بر سراسر
گیتی خواهند بود. 13 مطابق این حدیث شریف، یاران ولی عصر(عج) حاکم، فرمانرواي یک کشور، یک قاره و یک منطقه از
میگوید: در حضور مولایم علیبن « دعبل بن علی خزاعی » . روي زمین نمیباشند بلکه بزرگ و حاکم بر سراسر جهان، خواهند شد
موسیالرضا(ع) قصیده خود را که آغازش این بیت است: مدارس آیات حلّت من تلاوتها و منزل وحی مقفر العرصات خواندم تا
رسیدم، به این ابیات از قصیدهام: خروج إمام لا محالۀ خارج یقوم علی اسم الله و البرکات یمیز فینا کلّ حقّ و باطل و یجزي علی
السّماء و النقمات [قیام امام(ع) امري حتمی و غیرقابل انکار است، که با تکیه بر اسم خدا و به برکت او انجام خواهد پذیرفت. آن
حضرت(ع) در میان ما متمایز کنندة بین حق و باطل؛ و جزا دهندة بر آسمان است.] امام رضا(ع) به شدت گریست و سر خویش را
بلند نموده، به من فرمود: اي خزاعی! در این دو بیت روحالقدس بر زبانت سخن گفت: آیا میدانی این امام کیست. در چه زمانی
قیام میکند؟ گفتم: نه اي مولاي من! مگر اینکه خبر خروج و قیام امامی از شما را شنیدهام که زمین را از فساد پاك میگرداند و پر
از عدل میکند، همان طوري که از بیداد لبریز شده باشد، امام(ع) فرمود: حجت قائم که در غیبتش انتظار او برده شود و در
ظهورش مطاع میباشد، اگر از دنیا جز یک روز باقی نماند، خداوند آن روز را آن قدر طولانی گرداند، تا او قیام نماید و زمین را
عدالت گستري » و « فسادزدایی جهانی » ( از عدل پر کند، همان طور که از بیداد لبریز شده است. مطابق این حدیث رضوي(ع
در انقلاب مهدوي، نزد شیعیان و اصحاب ائمه(ع) معروف و قطعی بوده است، به گونهاي که دعبل خزاعی در پاسخ به « جهانی
نیز میگوید: به محضر ،« عبدالعظیم حسنی » . پرسش امام رضا(ع) از آن یاد کرده و آن حضرت نیز بر آن تصریح و تأکید نمودهاند
سرورم امام جواد(ع) رسیدم و عرض کردم: من امیدوارم که شما قائم از اهل بیت محمّد باشید که زمین را از قسط و عدل لبریز
مینماید، همان طور که از بیداد و ستم پر شده باشد. امام جواد(ع) فرمود: اي ابا القاسم! هیچ یک از ما امامان نیست، مگر قائم به
امر خدا و راهنماي به سوي دین خداست ولی من آن قائمی که خداوند به وسیلۀ او زمین را از اهل کفر و دروغگویی و انکار حق
پاك میگرداند، و از عدل و قسط لبریز مینماید، نیستم... او کسی است که زمین برایش رام و هر سختی برایش هموار میگردد، و
از یارانش به تعداد اهل بدر 313 تن از اقصی نقاط زمین نزد او جمع میشوند. هنگامی پیمان برایش کامل گردد که ده هزار تن
هستند، به اذن خدا قیام میکند و پیوسته دشمنان خدا را میکشد تا اینکه خداي تبارك و تعالی را راضی و خشنود گرداند.
عیسی(ع) در انقلاب جهانی حضرت مهدي(عج) نزول عیسی بن مریم(ع) در زمان ظهور حضرت مهدي(عج) و همکاري با ایشان
در انقلاب جهانی مهدوي، در متن احادیث نبوي(ع) به صراحت و به طور روشن و واضح، به صورت شفاف و مستقیم، براي
همگان بیان شده است. در قرآن مجید نیز این حقیقت بیان شده است البته در پرتو تفسیر قرآن با حدیث است که آشکار میشود و
پیام قرآن در ارتباط با این موضوع، با کمک رهنمودهاي امامان معصوم(ع) قابل درك میگردد. قرآن کریم، دربارة سرنوشت
حضرت عیسی بن مریم چنین میگوید: و گفتارشان (این چنین بود): ما عیسی بن مریم، پیامبر خدا را کشتیم! در حالی که نه او را
کشتند و نه به دار آویختند، لکن امر بر آنها مشتبه شد و کسانی که در مورد (قتل) او اختلاف کردند، از آن در شک هستند و آنان
علمی ندارند مگر اینکه از گمان پیروي میکنند، و قطعاً او را نکشتند! بلکه خدا او را به سوي خود بالا برد. و خداوند، توانا و
حکیم است و هیچ یک از اهل کتاب نیست مگر اینکه پیش از مرگش به او (مسیح) ایمان میآورد و روز قیامت بر آنها گواه
صفحه 53 از 57
خواهد بود. 14 در این سه آیه، چند نکته مهم دربارة سرنوشت حضرت عیسی(ع) بیان شده است: الف) عیسی(ع) کشته نشده و
نمرده و به دار آویخته نشده است؛ ب) به آسمان، در نزد خدا، بالا رفته و زنده است؛ ج) اهل کتاب پیش از مرگ مسیح(ع) به او
ایمان میآورند. مطابق آیات مذکور از یک سو، حضرت عیسی(ع) به آسمان بالا رفته است و هنوز زنده میباشد. آیات مذکور از
یک سو، حضرت عیسی(ع) به آسمان بالا رفته است و هنوز زنده میباشد و از سوي دیگر، پیش از مرگ او تمام اهل کتاب به او
ایمان میآورند و منظور از اهل کتاب بیشتر، یهودیان و بنیاسرائیل است که در آیات قبل، جنایات و مفاسد آنان شمارش شده و در
همین آیات نیز به ادعاي آنان مبنی بر قتل حضرت عیسی(ع) تصریح گردیده و روشن است که چنین چیزي هنوز اتفاق نیفتاده
است؛ پس قطعاً در آینده، این وعدة قرآنی تحقق خواهد یافت. در هر حال منظور آیۀ اخیر این است که تمام اهل کتاب به حضرت
مسیح(ع) پیش از مرگ او ایمان میآورند، یهودیان او را به نبوت میپذیرند و مسیحیان نیز دست از الوهیت او میکشند و این در
زمانی است که حضرت مسیح(ع) طبق روایات اسلامی، در موقع انقلاب حضرت مهدي(ع) از آسمان فرود میآید و پیش از رحلت
ایشان همۀ اهل کتاب به او ایمان آوردهاند و حضرت عیسی(ع) در انقلاب جهانی حضرت مهدي(عج) نیز ایمان میآورند. روشن
است، یهودیان، به حکم اینکه آیین آنها پیش از آیین مسیحیت بوده، باید به حضرت مسیح(ع) ایمان آورند و مجموعه یهودیان و
مسیحیان نیز به حکم اینکه آئیننشان مربوط به گذشته بوده که با آمدن اسلام، تاریخ آنها سپري شده، وظیفه دارند، در زمان
انقلاب جهانی مهدوي به آئین حق و نهایی مکتب اسلام ایمان بیاورند، همانطور که حضرت عیسی(ع) نیز به حکم اینکه آیینش
مربوط به گذشته بوده، وظیفه دارد، به آیین اسلام که رهبر و مجري آن حضرت مهدي(عج) است، ایمان آورد. از عوامل و دلایل
سرعت گسترش اسلام در انقلاب جهانی مهدوي، همین فرود آمدن حضرت عیسی(ع) و شناسایی ایشان توسط همه اهل کتاب،
یهودیان و مسیحیان، و روي آوردن همۀ آنان به او و ایمان به شخصیت آن حضرت است. ایمان آورندگان به حضرت مسیح(ع)، به
اسلام و انقلاب جهانی امام مهدي(ع) ایمان میآورند و جهانی شدن اسلام و جهانیسازي اسلامی روي میدهد و آیین جهانی،
جاویدان و جامع اسلام بر سراسر جهان حاکم خواهد شد. امام باقر(ع) دربارة این سخن خداي متعال: و إن من أهل الکتاب إلاّ
لیؤمننّ به قبل موته و یوم القیامۀ یکون علیهم شهیداً. 15 فرمودهاند: عیسی پیش از روز قیامت، به دنیا فرود میآید و اهل هیچ ملتی
باقی نمیماند، مگر اینکه پیش از مرگشان به حضرت مسیح(ع) ایمان میآورند و حضرت عیسی(ع) پشت سر حضرت مسیح(ع)
نماز میگذارد. 16 بر اساس این حدیث شریف، ایمان اهل کتاب به حضرت مسیح(ع) در زمانی روي میدهد که عیسی(ع) پشت
سر حضرت مهدي(عج) نماز گزارد و با اقتدا کردن به حضرت مهدي (عج) پیروان خود را به یاري حضرت مهدي(عج) و ایمان
آوردن به آیین اسلام ناب محمدي(ص) هدایت مینماید. محمدرضا جواهري ماهنامه موعود شماره 78 پینوشتها ?: برگرفته از:
. دو ماهنامۀ پژوهه، مرکز جهانی علوم اسلامی، شماره 13 ، با حذف و با تخلیص. 1. مجلسی، محمدباقر، بحارالانور، ج 51 ، ص 78
8. همان، ص . 7. همان، ص 66 . 6. همان، ج 51 ، ص 66 . 5. همان، ص 91 . 4. همان، ص 81 . 3. همان، ص 91 . 2. همان، ص 81
12 . مجلسی، همان، ج . 11 . همان، ص 278 . 10 . مکارم شیرازي، حکومت جهانی مهدي(ع)، ص 277 . 9. همان، ج 51 ، ص 66 .66
15 . همان. 16 . سلیمانبن ابراهیم قندوزي، . 14 . سورة نساء ( 4)، آیۀ 159 . 13 . ابن بابویه، الحاصل، ج 14 ، ص 643 . 51 ، ص 151
. ینابیع المودّة، ج 3، ص 237
درباره